Thursday, October 25, 2012

သားတို႕ဖတ္ဖို႕ ခ်စ္တပည့္တစ္ေယာက္ရဲ႕ အားေဆးတစ္ခြက္

Tuesday, October 23, 2012

“ညီေလးဖတ္ဖို႕”

“ညီေလးဖတ္ဖို႕”
ညီေလးေရ.....
               တစ္ေနကုန္ ေတာင္ေျပးလို႕ေျမာက္ေရာက္နဲ႔ အေမာေတြက ပန္းလြန္းလို႔ ေၾကာင္သြားၿပီး မိွတ္မရေသးတဲ့ မ်က္လံုးတစ္စံုကို အစာေကၽြးရင္းနဲ႔  Webေပၚတက္ Facebook ေပၚေလွ်ာက္သြားလိုက္ေတာ့ ငိုက္မလို႔ရိွေသး “ညီေလးဖတ္ဖို႕” ေရးစရာ အေၾကာင္းဖန္လာျပန္ေရာ။ ျခင္ေတြကလည္းကိုက္ မ်က္လံုးေတြ ကလည္းငိုက္တဲ့ ေဆာင္းပူပူညလယ္ခ်မ္းမွာ ျပဴးျပန္ၿပဲလို႕ “ညီေလးဖတ္ဖို႕” ေရးေတာ္မူတယ္လို႕ဆိုရင္ အစ္ကိုလြန္သြားမလား။
               ညီေလးခံစားခ်က္ေလးေတြကို Facebook ေပၚေရးတင္ထားတာ ဖတ္လိုက္ရတယ္။ ေတာင္ေပၚက အေမ႔ထမင္း ဟင္းေတြနဲ႔ ေတာင္တန္းေတြၾကား ေဆာင္းမွာပြင့္တဲ့ ခ်ယ္ရီပန္းေတြ ထင္းရွဴးရနံ႔ေတြကို လြမ္းလိုက္တာလို႔ အစ္ကိုနားလည္မိပါတယ္။
               လွလိုက္တာ ညီေလးရာ။ အဲ့ဒီလို ခံစားတတ္တာေလးကိုက လွတာကြ။ အႏုပညာဓါတ္ခံရိွလို႕သာ ဒီလိုခံစားတတ္တာ။ ႏူးညံတဲ့စိတ္ေလးနဲ႔ ေတြးမွသာ ဒါေလးေတြက လြမ္းစရာျဖစ္တာ။ တစ္ေခတ္တစ္ခါက စစ္ကို အာသာမက္မက္နဲ႕ ရက္စက္ထြဋ္ေခါင္ ဂ်ပန္ေတြက အဲ့ဒီလို ႏူးႏူးညံညံေလးေတြ ခံစားတတ္ေအာင္ ဟိုကၠဴဆိုတဲ့ ကဗ်ာေလးေတြ ဖြဲ႔ၾကတယ္တဲ့။ အခုေခတ္ဂ်ပန္ေလးေတြကို အဲ့ဒီကဗ်ာေလးေတြႏွင့္ မူလတန္းကတည္းက ေႏြးေစခဲ့တာ ကိုယ္ခ်င္းစာေစဖို႔ ႀကံဳလာရာ ေလာကဓံေတြကို ႀကံႀကံခံတတ္ေစဖို႔လို႔ ဆိုတာ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္မွာလား စာေပေဟာေျပာပြဲတစ္ခုမွာလား ၀ါးတားတားေတာ့ အစ္ကိုမွတ္ထား လုိက္မိတယ္။ 
               ဒီလိုဆိုေတာ့ ငါ့ညီေလးဟာ စိတ္ထားႏူးညံခံစားတတ္သူလို႕ အစ္ကို ေကာက္ခ်က္ခ်လိုက္ပါတယ္။
               ညီေလးကို ဟိုကၠဴေလးေတြ အျမည္းေကၽြးမယ္ေနာ္။
               “အိုင္အိုႀကီးပါလား
                 အလိုေရႊဖားခုန္ဆင္းသြား
                 ပလံုျမည္သံၾကား” တဲ့။
 ေနာက္တစ္ပုဒ္က
                “ပန္းလွကန္စြန္းႏြယ္
                ေရငင္ပံုးႀကိဳး သူကပ္တြယ္
                ေရကိုေတာင္းယူတယ္”
               သစ္ရိပ္၀ါးရိပ္ေတြထိုးလို႕ ေနမခစိမ့္ေအးျမေနတဲ့ေရအိုင္၊ ၾကာေပါင္းစံုပြင့္လို႔ လွေနတဲ့ေရအိုင္ထဲ ဖားေလးတစ္ေကာင္ ခုန္ခ်သြားေတာ့ “ပလံု” ။ ေရပြက္၀ိုင္းေလးလည္းထသြားမွာေပါ့။ ၿပီးရင္ေတာ့ ျပန္ၿငိမ္သြားျပန္မေပါ့။ အစ္ကိုတို႕ဘ၀ေတြမွာလည္း “ပလံု”ဆိုၿပီးလႈပ္ခါသြားတတ္တာေတြက ခဏခဏပါ။ “ပလံု” ေလးေတြၿပီးေတာ့ ၿငိမ္သက္တတ္ဖို႕ေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကို တည္ေဆာက္ၾကရမွာေပါ့။ ညီေလးတို႕လို ေႏြးေထြးတဲ့ အသိုက္အၿမံဳေလးအေ၀းမွာ စားက်က္ရွာရတဲ့ သူေတြအတြက္ေတာ့ ၀ပ္စရာ က်င္းစရာေလးေတြ ရွာတတ္ၾကရမယ္။ အစ္ကိုဆိုလိုခ်င္တာက စာေပ၊ ဂီတ၊ အႏုပညာ လိုေနရာေပါ့။ ေနာက္ Post ေတြမွာ အစ္ကိုတို႕ လက္တစ္ကမ္းက ဂီတ၀ပ္က်င္းထဲ ဘယ္လိုဆင္းၾက မလဲ ေဆြးေႏြးၾကတာေပါ့ကြာ။ ေၾကာ္ျငာသြားတာေနာ္။
                တစ္ဆက္တည္း ငါ့ညီရဲ႕Post  ေလးေတြအရ အိမ္လြမ္းေ၀ဒနာေရာ ၾကံဳေနရတဲ့ ပတ္၀န္းက်င္ကို စိတ္အလုိမက် မႏွစ္ၿမိဳ႕ႏိုင္တာေရာ ညီေလးစိတ္နဲ႔ မတိုင္ဆိုင္တာေလးေတြရိွေနတယ္လို႕ အစ္ကိုခံစားေန ရတယ္။
ညီေလးေရ.....
               အစ္ကို႕မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္ကေျပာဖူးတယ္။ ဒိုင္ႏိုေဆာနဲ႔ ပိုးဟပ္ဟာ ကမၻာဦးကတည္းက အတူတူရိွခဲ့ၾကတာတဲ့ကြ။ ဒိုင္ႏိုေဆာႀကီးကေတာ့ကြာ သူ႕ခႏၶာကိုယ္အႀကီးႀကီးနဲ႔ ေထာင္ေထာင္ ဟုိပါသည္ပါလည္း ပါေနမွာေပါ့။ ဟိုမွာႏိုင္စား သည္မွာႏိုင္စား ဆိုတာမ်ိဳးေတြလည္းရိွမွာေပါ့။ အမ်ားအလယ္မွာ ၀င့္၀င့္ထည္ထည္ႀကီးနဲ႕ ေသြးနားထင္ေရာက္ခ်င္ေရာက္ေနမွာေပါ့။ သူ႔ပါ၀ါ၊ သူအားနဲ႕ သူမ်ားကို လႊမ္းမိုးခ်င္တိုင္းလည္းလႊမ္းမိုးေနမွာေပါ့။ အစ္ကိုေတြးမိတာပါ။ တစ္ခ်ိဳ႕က အင္အားဂုဏ္သိမ္ ႀကီးမားလာရင္ ကိုယ့္ေအာက္ငယ္သားကို ႏိုင္စားတတ္ၾကတာမဟုတ္လား။ တစ္ခ်ိဳ႕ပါကြာေနာ္။
             ဆက္ေျပာရဦးမယ္ကြ။ ကမၻာဆိုတာ ကာလအၾကာႀကီး ျဖတ္သန္းလာရတာဆိုေတာ့ ညီေလးသိတဲ့အတိုင္း အခုအခါမွာ ဒိုင္ႏိုေဆာသတၱ၀ါဟာ ျပတိုက္မွာေတာင္ အရိုးစံုစံုလင္လင္ျမင္ရဖို႕ ခက္သြားတာေပါ့။ သူထက္ေတာ္တဲ့ သူ႕ထက္ဉာဏ္ရည္ျမင့္မားတဲ့ သတၱ၀ါေတြ အရာေတြေအာက္မွာ စုန္းစုန္းျမႈပ္ ေပ်ာက္ကြယ္သြားရေတာ့တာပါပဲ။ ပိုးဟပ္ဆိုတဲ့အေကာင္ကေတာ့ ဟိုေခ်ာင္ကပ္ ဒီေခ်ာင္ကပ္နဲ႕ ေနတတ္လို႕ အစ္ကိုတို႕ ဒီေန႕ေတြႏို္င္ေသးတာပါတဲ့။ အစ္ကို႕မိတ္ေဆြေျပာခ်င္တာက ဒိုင္ႏိုေဆာဟာ ပိုးဟပ္လို သိုသိုသိပ္သိပ္မေနတတ္လို႕ ဒီေန႕ မေတြ႕ရေတာ့တာဆိုတာပဲ ညီေလးရာ။
               အစ္ကိုကေတာ့ ဒီလိုလွည့္ေတြးတယ္။ ပိုးဟပ္ဆိုတာ ဟုိေခ်ာင္ကပ္ သည္ေခ်ာင္ကပ္ ေနတတ္လို႕ ဆိုတာထက္ “သူ႕ကိုယ္သူ ဘယ္လိုရွင္သန္ေအာင္ေနရမယ္ဆိုတာသိလို႔”  ဆိုတာပါပဲ။ အစ္ကို အယူအဆ ေျပာျပရရင္ “ဘယ္လိုရွင္သန္ေနထိုင္မွာလဲ” ဆိုတာက ဘ၀ရဲ႕အႏုပညာကြ။ ဒီအႏုပညာကို ခံစားတတ္ရင္ ညီေလးတမ္းတေနတဲ့ ခ်ယ္ရီပန္းအလွေတြ ေတာင္ၾကားေတြထဲက ထင္းရွဴးနံသင္းသင္းေလးေတြကို ညီေလးနားမွာဘဲ ခံစားတတ္လာမွာပါ။
                အစ္ကိုေျပာတာ ရႈပ္သြားလား။ ထပ္ေျပာမယ္ကြာ။ အစ္ကိုတို႕ဘ၀ေတြမွာ ေပးထားရတဲ့ ကတိေတြက အမ်ားသား။ ဥပမာကြာ ေက်ာင္းသားဆိုပါေတာ့။ သူဘ၀အတြက္ အာမခံႏိုင္တဲ့ ပညာတတ္ဘြဲ႕ရျဖစ္ဖို႕ သူ႕ကိုယ္သူ ကတိေပးမထားရဘူးလား။ သူ႕ကို အျမတ္တႏိုးထား ေကၽြးေမြး ေက်ာင္းထားတဲ့ သူမိဘကိုေရာကြာ ပညာတတ္ႀကီး ျဖစ္လာရေစမယ္လို႕ ကတိေပးထားရတာပဲေလ။ ဆရာေတြ ဆိုရင္ေကာကြာ ညီေလးစဥ္းစာၾကည့္ သူ႕တပည့္ တစ္ေယာက္ ေအာင္ျမင္ေပါက္ေျမာက္ေအာင္ သင္ၾကားေပးဖို႕ ကတိေတြ ေပးထားရတာပဲ မဟုတ္လား။
                စာေရးဆရာတစ္ေယာက္က သူ႕စာဖတ္ပရိတ္သတ္အတြက္ မင္းသား၊ မင္းသမီး၊ ေမာ္ဒယ္ေတြ ကေရာ သူ႕ကိုအားေပးတဲ့ ခ်စ္ခင္ၾကတဲ့ ပရိတ္သတ္အတြက္ ကတိေတြေပးရတာပဲေလ။ အဆိုေတာ္ကြာ စဥ္းစာၾကည့္ အတူတူပါပဲ။ ကတိေတြ အထပ္ထပ္ရစ္လို႕။ ဒီေတာ့လည္း ဒီကတိေတြ တည္ဖို႕အေရး ႀကိဳးစားေပးဆပ္ၾကရေတာ့တာေပါ့။
ညီေလးေရ.....
                   အစ္ကို အေမရိကန္ကဗ်ာဆရာ ေရာဘတ္ဖေရာ့ရဲ႕ ကဗ်ာတစ္စ(Stopping by wood on a snowy evening) ကို အက္ေဆးေလးထဲမွာ ေတြ႕တဲ့အတိုင္း ရြတ္ျပမယ္ေနာ္။
ညိဳ႕ဆိုင္းနက္ရိႈင္း ေတာတန္းကျဖင့္ လွေပရဲ႕
ဒါေပမယ့္ ငါ့မွာ တည္ရဦးမယ့္ကတိေတြနဲ႕ပါလား
မအိပ္ခင္သြားရဦးမယ့္ ခရီးမိုင္ေတြနဲ႕ပါလား
မအိပ္ခင္သြားရဦးမယ့္ ခရီးမိုင္ေတြနဲ႔ပါလား
                သည္ကဗ်ာေလးကို ဆရာေမာင္ရင့္မာ(ေက်ာင္းကုန္း)က သူ႕အက္ေဆး“ ေတာတန္းအလြန္” ရဲ႕ အစမွာ ဆရာေမာင္သာႏိုးရဲ႕“ေလ”နဲ႔ တစ္ထပ္တည္းက်တယ္ဆိုၿပီး ဒီလိုေလးဖြင့္သြားတာေပါ့။
               “ရြာႏွင့္ေ၀းေ၀း လူသူမနီးလွတဲ့ ေတာတန္းကေလး။ အပင္ေတြေပၚ ႏွင္းေတြေဖြးေဖြးလႈပ္ေနသည္။ ညေနတစ္ခင္း.....။ ေရခဲအိုင္နဲ႕ ေတာတန္းကေလးရဲ႕အၾကား၊ အဘယ္လယ္သမားအိမ္မွမရိွ၊ ပကတိ တိတ္ဆိတ္ၿငိမ္သက္။ မည္မွ်တိတ္ဆိတ္ေနသလဲဆိုလွ်င္ ငွက္ေမြးလို ေပါ့ပါးေသာ မိုးႏွင္း၏လြင့္ေမွ်ာသံ ကိုပင္ ၾကားေနရသည္။ သူ႕ျမင္းကေလးက သူ႕သခင္ၾကည့္ေငးေနေသာ အနက္အဓိပၸါယ္ကို နားလည္စြာ ျခဴေလးလႈပ္လို႔ သတိေပးလိုက္သည္။ ညိဳ႕ဆိုင္းနက္ရိႈင္း ေတာတန္းကေလးကို စြန္႔ခြာရေပဦးမည္။.....လြမ္းဖြယ္”
ညီေလးေရ.....
အစ္ကိုဒီအက္ေဆးေလးအစ ဒီစာေၾကာင္းေလးဖတ္လိုက္ရလို႕အဆံုးမွာေတာ့ ရင္ထဲထိသြားတယ္ကြာ။ အစ္ကိုနဲ႔ အေတာ္မ်ား တိုက္ဆိုင္ေနသလားလို႔။ ညီေလးလည္း ဒီစာစုေလးဖတ္ၾကည့္ၿပီး တစ္စံုတစ္ရာေတာ့ ခံစားလိမ့္မယ္ထင္ပါတယ္။ အစ္ကိုေတာ့ ႏူးညံတဲ့အခံေလးရိွတဲ့ညီေလး ဖမ္းဆုတ္မိလိုက္မယ္လို႔   ေတြးေနမိတယ္။
               ေအးလိုက္မယ့္ေနရာေလးကြာေနာ္။ ႏွင္းေတြေဖြးေဖြးလႈပ္လို႕တဲ့။ ေရခဲအိုင္ကေလး နဲ႕  ေတာတန္းေလး။ လွလိုက္တာမွကြာ ညီေလးရာ။ တိတ္ဆိတ္ေနတာကလည္း မိုးႏွင္းေလးေတြ လြင့္ေမ်ာေနသံေတာင္ၾကားရတယ္တဲ့။ ဒီေလာက္ၾကည္ႏူးခ်မ္းေျမ႕စရာ ေနရာေလးမွာ ေငးေမာေနသူေလး ကိုအားမက်ဘူးလား။ ဒါေပမယ့္ သူ႕ျမင္းကေလးက ျခဴေလးလႈပ္လို႕ သတိေပးတယ္။......သြားစို႕တဲ့။ သူကေတာ့ ညိဳ႕ဆိုင္းနက္ရိႈင္းေနတဲ့ ေတာတန္းေလးက စြန္႔ခြာသြားရဦးမယ္......လြမ္းဖြယ္ လို႕ ေျပာသြား တယ္ေနာ္။ အစ္ကို သူ႕ကို ကိုယ္ခ်င္းစာလိုက္တာ။ ညီေလးဆိုရင္ေရာ ဘယ္လိုလဲ။ မခြာခ်င္ ခြာခ်င္ခြာခဲ့ရမွာေပါ့။
                     ညီေလးခ်စ္တဲ့ ေတာင္ေပၚက ခ်ယ္ရီပင္ေတြ၊ ေတာင္ၾကားေတြထဲက ေလစိမ့္ေအးေတြနဲ႕ တိုးေ၀ွ႕ထြက္လာတတ္တဲ့ ေတာင္ရနံ႔ေတြ၊ အေမခ်က္ေကၽြးတဲ့ ထမင္းခ်ဥ္ ဆိမ့္ဆိမ့္ေလးေတြ၊ အေဖ၀ယ္ေကၽြးမယ့္ တြန္းလွည္းက ဂ်ံဳေခါက္ဆြဲ ေမႊးေမႊးေလးေတြ၊ ေစ်းေန႕ေတြမွ ရတတ္တဲ့ ၀က္သားခ်ဥ္ထုပ္နဲ႔ နံတုန္ခဲခဲေလးေတြ၊ ေဆာင္းေအးေအးမွာ အေငြ႕ေထာင္းေထာင္းတဲ့ ေပါင္းအိုးထဲက မုန္ညွင္းေပါင္းပူပူေတြ၊ ညဘက္မီးပံုးေလးေတြေပၚတင္ကင္တဲ့ ေခါပုတ္ခ်ပ္ ျပားရွပ္ရွပ္ေလးေတြကို စြန္႕ခဲ့ၿပီး  တစ္ျခားေဒသကလူေတြ “ျမဴ” လို႕ေခၚၾကမယ့္ မိႈင္းေငြ႕ေတြကို ေက်ာက္ဖားထိပ္မွာ လက္ဆြဲႏႈတ္ဆက္ၿပီး ခြဲခဲ့ဖူးမွာေပါ့။ အစ္ကိုလည္း ညီငယ္လိုပဲ ခြဲခဲ့ရတာပဲ။ ဒါ့ေၾကာင့္ ဒီကဗ်ာေလးနဲ႕စာစုေလးက တို႕ညီအစ္ကိုေတြကို ခံစားစရာတစ္ခုေပးႏိုင္တယ္ဆိုတာ အစ္ကို ယံုၾကည္တာေပါ့။ ညီေလးလက္ခံလား။
               ဆရာေမာင္ရင့္မာကေလ ဒီမွာ အဆံုးသတ္လိုက္တာမဟုတ္ဘူကြ ညီရ။ ဒါက အစ။ အလယ္က်ေတာ့
                  “ၾကည္ႏူးဆြတ္ျမ ခံစားရခြင့္ဆိုသည္ကလည္း ဘ၀မွာ အစဥ္ထာ၀ရ “ရၿမဲရ”တတ္ေသာ အရာမဟုတ္ပါေခ်။ သစ္ရိပ္ေ၀းေ၀း၊ ေတာတန္းေအးေအး၊ ညေနေႏြးေႏြး၊ ပန္းျမေမႊးေမႊးတို႕သာရိွမည့္ သီးျခားျဖစ္ေသာ ကမၻာေလးထဲ ၾကာေတာင့္ၾကာရွည္ လြင့္ေမွ်ာမိန္းမူးေနလို႕မျဖစ္။ လူသားတစ္ေယာက္ အေနျဖင့္ ထားရိွေသာ ကတိ၊ ထမ္းရမည့္၀န္တာ၊ ေမြးဖြားလာသည္မွ ေသလြန္သည္အထိ တစ္ဘ၀စာ သို႕မဟုတ္ ဘ၀အဖန္ဖန္ ျဖစ္ျပန္ေျပာင္းလဲတတ္ေသာ တစ္သံသရာဆံုးသည္အထိ တႏံုႏံု တနဲ႕နဲ႕   ႏွင္ေလဦးမည့္ ခရီးတာဆိုသည္တို႕ကို ေမ့ေလ်ာ့ခ်န္သြား ပစ္ပယ္ထားလို႕မျဖစ္။
                သားသမီးက အမိအဖအေပၚတည္ရမယ့္ကတိ၊ မိတ္ေဆြေရာင္းရင္းက သူ႕အေပါင္းအသင္း ရဲေဘာ္ရဲဘက္အေပၚတည္ရမယ့္ကတိ၊ အိမ္ဦးနတ္က သူ႕မိသားစုအေပၚတည္ရမယ့္ကတိ၊ ရပ္ရြာလူႀကီးက သူ႕ရပ္ရြာအေပၚတည္ရမယ့္ကတိ၊ ႏိုင္ငံသားတစ္ေယာက္က သူ႕တိုင္းျပည္အေပၚတည္ရမယ့္ကတိ အဲ့သည္ကတိေတြကို ေမ့ေလ်ာ့ပစ္ပယ္၍ ေတာတန္းနံေဘး၊ မည္မွ်ၾကာရွည္ ရပ္ၾကည့္ေငးေမာ လြင့္ေမ်ာေနႏိုင္ပါမည္နည္း။”...............ဆိုၿပီးလုပ္သြားျပန္ေရာ။ ဆရာေမာင္ရင့္မာ ဆက္ေျပာတာက-
ဒါေပမယ့္ ငါ့မွာတည္ရမယ့္ ကတိေတြနဲ႕ပါလား”  “မအိပ္ခင္သြားရဦးမယ့္ခရီးမိုင္ေတြနဲ႕ပါလား”..........တဲ့။
ညီေလးေရ.........
                   ဒီေလာက္ဆို ငါ့ညီလည္း ဇာတ္ရည္လည္ေလာက္ပါၿပီ။ အေပၚမွာ အစ္ကိုေျပာခဲ့သလို ဆရာေမာင္ရင့္မာ ေရးဖြဲ႕ျပခဲ့သလို အစ္ကိုတို႕တစ္ေတြဟာ ကိုယ္ႀကိဳက္ႏွစ္သက္ရာ ကိုယ္လြမ္းေမာရာ ေနရာ၊ ၀ါသနာ စတာေတြမွာ ၾကာေတာင့္ၾကာေမာ ေမွ်ာေနဖို႕ အခြင့္မွမရိွၾကတာ။ ညီေလးကေတာ့ ထင္ခ်င္ထင္မယ္။ ငါမခ်မ္းသာေသးလို႕.....လို႕။ ဒါလည္းမဟုတ္ပါဘူးညီေလးရာ။ အစ္ကိုတို႕ “မိုးကုတ္သား ေငြကိုေလလိုသံုးသူ” တစ္ေခတ္တစ္ခါက တင္စားခံရဖူးတဲ့ သူေဌးႀကီးဦးျမေမာင္ဟာ တစ္ေန႕ၿပီး တစ္ေန႕ ဟိုတယ္မွာေန ဟိုတယ္မွာစား ေသာက္စားျဖဳန္းတီး   ေနရင္းက စကားတစ္လံုးေျပာသြားဖူးတယ္တဲ့။ “ကၽြန္ေတာ္ ဒီလို သံုးျဖဳန္းေနရတာ ဘ၀ကို ေက်နပ္တယ္ ထင္သလား” တဲ့။
               ကဲညီေလးေရ အေပၚေရးတာေတြ ျပန္ေကာက္ရရင္ ဘ၀ကိုဘယ္လိုရွင္သန္ေနထိုင္ရမယ္ဆိုတာ ဘ၀အႏုပညာပါ။ အစ္ကိုတုိ႕ေပးထားမိၾကတဲ့ကတိေတြကို တည္ႏိုင္ေအာင္ႀကိဳးစားရင္ တႏံုႏံု တနဲ႔နဲ႔  ႏွင္ၾကရဦးမွာပါ။ ဒီကတိေတြကို ျမင္တတ္လို႕ တည္တတ္ေအာင္ႀကိဳးစားရမယ္ ဆိုတဲ့ အေတြးအယူအဆေလး ငါ့ညီမွာ ရလာရင္ ညီေလးႀကံဳရေနတာ ခါးသီးစရာဘ၀ေတြ မဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။ ကတိေတြကို တစ္ခုၿပီးတစ္ခု မွန္မွန္ေလး တည္ေဆာက္ရင္း ေနာက္ျပန္လွည့္ၾကည့္တဲ့အခါ အေတာ္ၿပီးေနတာကို ေတြ႕ရၿပီး ေက်နပ္အားရ ၾကည္ႏူးစရာေတြ ႀကံဳရမွာပါ။
                 ညီေလးတက္ခဲ့ဖူးမယ့္ ပင့္ကူေတာင္ထိပ္ေရာက္လို႕ ျပန္ငံုၾကည့္တဲ့အခါ ငါအျမင့္ႀကီး တက္ခဲ့မိတာပါလားလို႕ ၀မ္းသာအားရျဖစ္မွာပါ။ ေလႏုေအးေလးေတြလည္း ေတြ႕ရမွာပါ။ ငါ့ညီႏွစ္ၿခိဳက္တဲ့ ေတာင္ရန႔ံေလးေတြလည္း တစ္၀ႀကီး ရႈရိႈက္ခြင့္ရလိုက္မွာပါ။ ဒီလိုနဲ႔ ငါ့ညီ ေတာင္ေတြ တစ္ေတာင္ၿပီးတစ္ေတာင္ တက္ဖူးၿပီးသား ျဖစ္ေနမွာပါ။ ဒီလိုနဲ႔ ကတိေတြ တစ္ခုၿပီးတစ္ခု တည္ေဆာက္ၿပီးသား ျဖစ္ေနမွာပါ။
ညီေလးေရ......
                 အစ္ကို႕စာဖတ္ရတာ ငါ့ညီ ပ်င္းသြားၿပီလား။ အစ္ကိုတို႕ ဆရာေမာင္ရင့္မာရဲ႕ “ေတာတန္းအလြန္” ဆိုတဲ့ ၀ပ္က်င္းေလးထဲမွာ ပုန္းခိုေနလုိက္ၾကတာ စိတ္သက္သာရာ အေတာ္ရသြားၿပီေနာ္။  ဆရာ့ရဲ႕ နိဂံုးေလးကို ခံစားၾကည့္လိုက္စို႕အံုး..........
                 “တစ္ခုပဲရိွပါသည္။ စိမ္းဖန္စိုလက္ေသာ ေတာတန္းနံေဘး၌ ၾကာရွည္ၾကာေမ်ာေနလိုေဇာျဖင့္ တည္ရမယ့္ ကတိေတြကို “ထုိးေကၽြး” မပစ္သင့္ဟု ကၽြန္ေတာ္ထင္ပါသည္” ..........တဲ့ဗ်ား။
ကဲညီေလးေရ........
                  အစ္ကိုလည္း ၀ါသနာပါတဲ့ေတာတန္းေလးနံေဘး ထိုင္ေနမိတာ ကတိေတြေတာင္ “ထုိးေကၽြး” မိေတာ့မလို႕........။                 အစ္ကိုလည္း အိပ္ေတာ့မယ္။ မနက္ႏွစ္နာရီ ထုိးၿပီးေနၿပီ။ မနက္ သမီးေလး ေက်ာင္းအမီ ပို႕ဖို႕အေရး သူ႕အေမဟင္းခ်က္ဖို႕ ေစာေစာေစ်းထေျပးေပးရဦးမယ္။ ေနာက္ၿပီး ေန႕လည္မွာ ဆင္ႏႊဲမယ့္ အစ္ကိုအလုပ္စကားစစ္ပြဲအတြင္း အိပ္ငိုက္မေနေအာင္ေတာ့ အိပ္ေတာ့ထားရဦးမယ္ မဟုတ္လား။ အစ္ကိုအလုပ္ဆိုတာက ေန႕စဥ္တည္ရမယ့္ကတိေတြကို ျပကၡဒိန္ရက္စြဲေတြထဲ အစဥ္လိုက္ေရးမွတ္ထား ရတာမ်ိဳး။ အစ္ကုိေတာင္ မေန႕က ဒိုင္ယာရီအသစ္ ၀ယ္ထားၿပီးၿပီ။ ႏွစ္သစ္မွာ ေပးရမယ့္ ကတိအသစ္ေတြ အတြက္ေလ...........။
                                    မင္းတို႕ရဲ႕အစ္ကိုႀကီး
                                                                    မန္းေျမတစ္ေနရာက
                                                                                                    မင္းစည္သူ




ဖုန္း၀ယ္တာ တစ္ႏွစ္ျပည့္ေတာ့မယ္ ဖုန္းကဒ္ဖိုးေတြက ျမင္တဲ့အတိုင္း စင္းကဒ္ေတြ အလားေပးရင္ေတာင္
ရႈံးလိမ္မယ္ေတာ့ မထင္၊ဒါက မိမိႏွင့္ မိမိဇနီ အသံုးျပဳမႈဘဲရွိ႕ေသးတာ ၊သားေတြေကာ သူတစ္ပါးေတြေကာ
ေကာ.......ေကာ.............???????????????????????????    :) (တစ္ခုကထပ္သြားတယ္ )

Wednesday, October 3, 2012

မိုးကုတ္(၂)

“ခ်စ္ေသာမိုးကုတ္(၂)”



ထူးျခားေသာ ရိုးရာအေနအထားေလးအတိုင္း ေတြ႕ႏိုင္ေသးသည့္လူမ်ိဳးစုရြာေလးမွာ ၁၈၈၆ခုႏွစ္တြင္ အဂၤလိပ္တို႕စစ္ေအာင္ႏိုင္ၿပီးေနာက္ မိုးကုတ္ကိုသိမ္းယူေသာအခါတြင္ ေမဂ်ာခ်ားလ္ဘားနဒ္က ၄င္း၏စစ္တပ္ ျဖင့္ မိုးကုတ္ဧရိယာသို႕ ေျပာင္ေဂါင္းေခၚေသာအရပ္မွ ၀င္ေရာက္ခဲ့ၿပီး ဘားနဒ္ရြာဟုအမည္ ေျပာင္းခဲ့ေသာ ရြာေလး ျဖစ္ပါသည္။ ထိုဘားနဒ္ရြာတြင္ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစုမ်ား၊ တိုင္းရင္းသားရိုးရာမ်ားကို ငါးရက္တစ္ခါ ျဖစ္ေပၚေလ့ရိွသည့္ ေစ်းေန႕မ်ား၌ ထိေတြ႕ေလ့လာႏိုင္သလို ေဒသခံအစားအေသာက္မ်ားအျပင္ သဘာ၀က်က် ခ်က္ေသာ ေဒသခံလီေရွာအရက္ကိုလည္း ဟိုဆိုင္၀င္သည္ဆိုင္ထြက္ ျမည္းစမ္းေသာက္ႏိုင္ေသးသည္။ စစ္ေငြ႕စစ္ရိပ္ သမ္းခဲ့ဖူးေသာ သမိုင္းရိွသည့္ ေနရာတစ္ခုျဖစ္ပါသည္။
သည္သမိုင္းေတြေျပာလွ်င္ ကမၻာေက်ာ္ခဲ့သည့္ ပတၱျမားငေမာက္ရာဇ၀င္မွာလည္း ေဖ်ာက္ထား၍ မျဖစ္ေပ။ ပတၱျမားငေမာက္ဆက္သရန္ ပ်က္ကြက္ခဲ့သည့္ လူတစ္စုအား ဘုရင္ကကြပ္မ်က္ ေလာင္တိုက္သြင္း ရာအရပ္ကို ေလာင္းစင္ဟုေခၚေသာ ရြာငယ္ေလးအျဖစ္ေတြ႕ႏိုင္ေသးသည္။ ထိုလူတစ္စုမွ ထြက္ေျပးလာသူ ေဒၚနန္းမွာ မိုးကုတ္အေနာက္ပိုင္းက်ပ္ျပင္အ၀င္ရိွ ေတာင္ေပၚအေရာက္၀ယ္ ေနာက္ျပန္ၾကည့္ရာ ေဆြမ်ိဳးတို႕၏ ေလာင္စင္ တိုက္မွ မီးခိုေငြ႕ေငြ႕မ်ားကို ျမင္ရ ရင္ကြဲနာက်ကာ ကြယ္လြန္ရွာပါသည္။ အဆိုပါေတာင္ေတာ္အား ေဒၚနန္းအရွင္မ ေစာင့္ေရွာက္လို႕ ေဒၚနန္းၾကည့္ေတာင္ေတာ္ အျဖစ္ထင္ရွားခဲ့သည္။
ရာဇ၀င္ႏွင့္ခ်ိန္ညိွ ႏိုင္စရာ ထူးျခားခ်က္တစ္ရပ္မွာ ရတနာႏွင့္ႏြယ္ၿပီး ကြယ္လြန္ကုန္ရွာေသာ ေဆြမ်ိဳးတို႕ အတြက္ ရင္နာရေလသူ ေတာင္ေတာ္သခင္မ ေဒၚနန္းေစာင့္ေရွာက္ရာ ေတာင္ေတာ္တစ္၀ိုက္ ရတနာၾကြယ္ေသာ ရတနာနယ္ျဖစ္ပါလွ်က္ ထူးျခားစြာ ရတနာမထြက္တာ ပေဒသရာဇ္ေခတ္ဆိုးကို စိတ္ေတာ္နာေလလို႕ ထင္ရဲ႕။
ပတၱျမားငေမာက္ အဖိုးၾကြယ္ပံုႏွင့္ပတ္သက္၍ French Trade Mission မွ မိုးကုတ္ေဒသတစ္ခုလံုးကို ၀ယ္ရန္ ျမန္မာမင္းထံကမ္းလွမ္းခဲ့သည္တြင္ ျမန္မာမင္း၏ကိုယ္စားလွယ္က ငေမာက္ပတၱျမားကို ေရထည့္ထား သည့္ ဗန္းငယ္အတြင္း ထည့္၍ျပသသည္ဟုဆိုသည္။ ဗန္းငယ္တြင္းရိွ ေရတို႕အေရာင္မွာပတၱျမား၏ အေရာင္ အနီသို႕ ေျပာင္းသြားသည္တဲ့။ သည္အခါမွ သည္လိုအဖိုးတန္ေက်ာက္ေတြ မေရမတြက္ႏိုင္ ေလာက္ေအာင္ ထြက္ႏိုင္ေသာ မိုးကုတ္ရတနာေျမကို၀ယ္ရန္ ကမၻာတြင္းရိွ ပိုက္ဆံအားလံုးျဖင့္ပင္ မေလာက္ဟု အေၾကာင္းျပ၍ ျပင္သစ္တို႕၏ကမ္းလွမ္းခ်က္ကို ျငင္းခဲ့ရဖူးသည္ဟုမွတ္သားရသည္။
ရတနာဆိုတာ အဖိုးထိုက္တန္ျခင္း၊ ရွားပါးျခင္း၊ လွပတင့္တယ္ျခင္း၊ နန္းသံုးေတာ္၀င္ လူႀကိဳက္မ်ား ျခင္းတို႕ရိွမွ ရတနာမည္ပါသည္။ ပတၱျမားငေမာက္ကဲ့သို႕ေသာ အဖိုးထိုက္ရတနာေတြႏွင့္ခင္းထားေသာ မိုးကုတ္ ရတနာေျမကို အဘယ္ခရီးသြားက လႊဲေခ်ာ္ၿပီး သြားႏိုင္စရာ အေၾကာင္းရိွပါမည္နည္း။
ရတနာေျမဟုေခၚဆိုႏိုင္ျခင္း စံတစ္ခုကို ညႊန္းျပဳလိုပါေသးသည္။ ကမၻာတြင္ပင္ ရွားမည့္အမ်ိဳးပင္ဟု ဆိုခ်င္ပါသည္။ ေသးေသးေကြးေကြးေလးလည္းမဟုတ္ပါ။ ကၽြန္ေတာ့္စိတ္ထင္ ႏွစ္ေပေက်ာ္ေက်ာ္ျမင့္၍ သံုးေပ ပတ္ပတ္လည္ အက်ယ္ေလာက္ရိွၿပီး ေရႊခ်ိန္(၁၅၀)က်ပ္သားေပၚတြင္ မိုးကုတ္ထြက္ရတနာ ပတၱျမား၊ နီလာ၊ စိန္၊ ေဂၚမုတ္၊ ဥႆဖယား၊ ပုလဲ၊ မိုးကုတ္ျမ၊ ေျပာင္ေဂါင္းစိမ္းစေသာ တြင္းထြက္ရတနာစစ္စစ္တို႕ျဖင့္ မိုးကုတ္ ပန္းတိမ္ဆရာေတြက စီကာျခယ္ခတ္အလွဆင္သထားသည္႕ ပတၱျမားပလႅင္ႏွင့္ ေငြပလႅင္တို႕ျဖစ္ပါသည္။ ပတၱျမားပလႅင္ေတာ္မွ ပိုလွ်ံေသာရတနာတို႕ျဖင့္ စီျခယ္ခတ္လုပ္ထားေသာ ေအာက္ခံေငြသားအေလးခ်ိန္(၂)ပိႆာ၊ (၆၁)က်ပ္သားရိွ ေငြပလႅင္ေတာ္မွာလည္း ေက်ာက္မ်က္ရတနာထည္ထည္၀ါ၀ါႏွင့္ မိုးကုတ္ၿမိဳ႕လယ္ေဖာ္ေတာ္ဦး ဘုရားတြင္ထားရိွပါသည္။ ေဖာင္ေတာ္ဦးရုပ္ပြားေတာ္ ျမတ္ႏွစ္ဆူစံေတာ္မူရန္ျဖစ္သည္။
မိုးကုတ္ေနသူမ်ားက ေဖာင္ေတာ္ဦးရုပ္ပြားေတာ္ျမတ္အား ၾကည္ညိဳမဆံုး၍ မိမိတို႕ပိုင္ရတနာမ်ားကို ေရႊသားသကၤန္လႊာအတြင္း ထိုးသြင္းျမဳွပ္ႏွံပူေဇာ္သျဖင့္ ေနာင္တြင္ရုပ္ပြားေတာ္အဆင္းသ႑န္ကို ပ်က္ယြင္း ေစမွာစိုးေသာေၾကာင့္ လွဴဒါန္းလိုေသာရတနာမ်ားကို လက္ခံသိမ္းဆည္းၿပီး စုေပါင္း၍ ပလႅင္ေတာ္ႏွစ္ဆူ ျပဳလုပ္လွဴဒါန္းခဲ့ေၾကာင္းသိရပါသည္။ သည္ပလႅင္ေတာ္ႏွစ္ဆူတြင္ မိုးကုတ္သားတို႕ဂုဏ္ယူစရာျဖစ္သလို တစ္ေခတ္တစ္ခါက ၾကြယ္ခဲ့ေသာေခတ္အရိပ္ေတြ ထင္ေနပါသည္။ ႏိုင္ငံတစ္ကာျပတိုက္တို႕၌ ပင္ရွားေလာက္ ေသာ အဖိုးတန္ပစၥည္းမ်ိဳးလည္းျဖစ္ပါသည္။ 
မႏၱေလးမဟာျမတ္မုနိရုပ္ရွင္ေတာ္အား ႏိုင္ငံအရပ္ရပ္မွ ဘာသာ၀င္မ်ိဳးစံုတို႕ ကင္မရာအစံုစံုကို လက္က မခ်စတမ္း ရိုက္ကူးမွတ္တမ္းယူ ေလ့လာေနၾကသည္မွာ ဗုဒၶဘာသာကို ယံုၾကည္သက္၀င္၍ မဟုတ္ပါ။ ေရႊသားတို႕အိေနေအာင္ ေရႊစင္ေရႊလႊာေတြ အထပ္ထပ္ကပ္ ေနသူမ်ားကိုအံၾသျခင္းႏွင့္ ေရႊတံုးေရႊခဲျဖစ္ေနေသာ ေရွးေဟာင္းရုပ္ပြားေတာ္ အႏုလက္ရာကို အံ့ခ်ီးဘနမ္းျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္ပါသည္။ သည္ကဲ့သို႕ဆိုလွ်င္ မိုးကုတ္ ေဖာင္ေတာ္ဦးဘုရားေပၚက ရတနာပလႅင္ႏွစ္ဆူသည္ ႏိုင္ငံျခားသားခရီးသြားတို႕အား  ဂုဏ္ယူ၀င့္ၾကြားျပသစရာ ေနရာတစ္ခုုျဖစ္လာႏိုင္မည္မွာလည္း အေသအခ်ာပင္ျဖစ္ပါသည္။
ေဒသႏွင့္သဘာ၀အလွမ်ားအျပင္  ႏွလံုးအလွမ်ားကိုလည္း ေျပာျပလိုေသးသည္။ ေရွးမိုးကုတ္ေက်ာက္တြင္း မ်ားတြင္ ေန၀င္မိုးခ်ဳပ္လို႕ တြင္းေဆးမၿပီးေသးပါက (ေက်ာက္ေရြးမၿပီးေသးပါက) သဲဖတ္ပံုကို သစ္ခက္ငယ္တစ္ခု ထိုးထားတတ္ၾကသည္ဟုဆိုသည္။ ဒါက ေက်ာက္ဆက္ေရြးရန္ရိွ ေသးေသာ သေကၤတ။ ဒါဆို ဘယ္သူကမွ် သည္သဲဖတ္ပံု ၀င္မႏိႈက္ တတ္ၾကသည့္အျပင္ ေက်ာက္ေပၚေနလွ်င္ေတာင္ သဲဖတ္ပံုထဲျပန္ ထိုးထည့္သြား တတ္ၾကေသးသည္တဲ့။ မိုးေတြရြာလို႕ ၿဗံဳးေျမပံုေပၚေက်ာက္ေပၚေနလွ်င္လည္း အသာထိုးျမွဳပ္ၿပီး ပိုင္ရွင္ကို အေျပးအေၾကာင္းၾကားရတာလည္း ခ်စ္စရာျဖစ္သည္။
ေနာက္ တြင္းေဆးလွ်င္ ေက်ာက္ကုန္သည္က တြင္းေဆးရပ္ကြက္ထဲ လာသည္။ လမ္းေပၚကေန “ဘယ္သူဘယ္၀ါေရ ဘာရထားၿပီးလဲ” ေအာ္ေမးတတ္သည္။ တြင္းသားမ်ားကရထားေသာ ေက်ာက္ထုပ္ကို တြင္းတဲသက္ကယ္မိုးတြင္ ထုိးထားေလ့ရိွတတ္သျဖင့္ ယူၾကည့္သြားရန္ ၿဗံဳးေဆးခြက္ထဲက ျပန္ေအာ္တတ္ ၾကသည္။ သည္မွာကုန္သည္က ေက်ာက္ထုပ္ယူၾကည့္ ေရြးဆယ္ၿပီး ေစ်းေပးတတ္ၾကသည္။ ေစ်းတည့္လွ်င္ ေငြေခ် ယူသြား မတည့္လွ်င္ သက္ကယ္မိုးၾကား ျပန္ထားခဲ့။ ဘယ္သူကမွ် မတိုမလွ်ိဳၾကပါ။ သိပ္ရိုးစင္းသည့္ စရိုက္လကၡဏါမ်ားျဖစ္သည္။
ဧည့္သည္လာလွ်င္ စိမ္းစိမ္းက်က္က်က္ အေျပးအလႊားထမင္းစားေခၚသည္။ မစားလွ်င္စိတ္ဆိုးသည္။ အိမ္လာလည္လွ်င္ ေရေႏြးၾကမ္း(လက္ဘက္ရည္)က ဗန္းႏွင့္အသင့္။ အိမ္တိုင္းမွာ အပိုေဆာင္ထားတာက အိပ္ယာ၊ ေစာင္၊ ျခင္ေထာင္။ ဧည့္သည္ျပန္လွ်င္ “ေျဖးေျဖးေနာ္” လို႕ႏႈတ္ဆက္တာကဓေလ့။ လက္ဖက္၊ မက္ေခါက္၊ မက္မန္းေတြကလက္ေဆာင္။ အေမမာ ကၽြန္ေတာ္တို႕ဆိုလွ်င္ ဖြားဖြားမာေခၚရမည့္ လူထုေဒၚအမာ၏ အေမ႕ေရွးစကား စာစုေတြထဲ သည္ေျဖးေျဖးေနာ္ကို ခ်ီးက်ဴးေရးသားထားတာ ေတြ႕လိုက္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္မိုးကုတ္သား ပီတိျဖာရသည္။ သည္စိတ္ရင္းေလးေတြက အခုအခ်ိန္မွာဆို ဆင္ပိန္လွ်င္ကၽြဲေလာက္ေတာ့ က်န္ေသးသမို႕ ခရီးသြားတို႕အတြက္ စိတ္ေႏြးစရာ အေနအထားဆိုလည္း မမွားႏုိင္ေသာ အရပ္ျဖစ္သည္။
ဒါေတြအျပင္ မိုးကုတ္သားတို႕၏ ေက်ာက္ထြက္ေသာ ၿဗံဳးေျမေၾကာေရာက္ေအာင္ ေမ်ာတိုင္၊ ၀ါး၊ သစ္ခက္ (မိုးကုတ္အေခၚျမက္)ေတြသံုးၿပီး ေလးပင္တြင္းႏွင့္ ေဖာက္ဆင္းကာ ေျမေအာက္က ၿဗံဳးေၾကာကို လိႈဏ္ေဖာက္ လိႈက္စားတတ္ေသာ မိရိုးဖလာ အင္ဂ်င္နီယာ အတတ္ကလည္း အံ့မခန္းစရာ။ ဒါေတြက ခရီးသြား ေတြအလယ္မွာ မူရင္းအရိွအတိုင္း ျပသလို႕ရသည္။ သည္လိုမိုးကုတ္ image ေတြကို ထိုင္းႏိုင္ငံ ပတၱယားရိွ ေက်ာက္မ်က္ ကုန္တိုက္ႀကီးတစ္ခုတြင္ လူလုပ္အရုပ္မ်ားျဖင့္ ၄င္းတို႕ရင္းျမစ္မ်ား ေယာင္ေယာင္ ျပသထားေၾကာင္းသိရသည္။
ဤကဲ့သို႕ေသာ မိုးကုတ္သည္ အဘယ့္အတြက္ေၾကာင့္ ရြက္အုပ္သီးအျဖစ္ႏွင့္ေနရပါသနည္း။ ဘာေၾကာင့္ ကမၻာ့ခရီးသြားစာမ်က္ႏွာေပၚ တက္မျပႏိုင္ရရွာပါသနည္း။ လံုၿခံဳေရးအတြက္လား။ လာေရာက္ေသာ ႏုိင္ငံျခားသား တို႕ကို ေက်ာက္မ်က္ခိုးထုတ္ေရာင္းခ်မွာ စိုးၾကသည့္အတြက္လား။ ထိုင္းႏိုင္ငံသည္ ကၽြန္ေတာ္တို႕မိုးကုတ္မွ ရတနာ ႏွင့္ ႏုိင္ငံတစ္ကာသို႕ ပြဲထုတ္ခဲ့တာ ရာစုခ်ီေနပါၿပီ။
၀မ္းနည္းစရာေကာင္းသည့္တစ္ခ်က္မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႕မိုးကုတ္သားရတနာကုန္သည္မ်ား ႏိုင္ငံတကာ ေက်ာက္မ်က္ရတနာေစ်းကြက္သို႕ သြားေရာက္ေလ့လာေသာအခါ ေက်ာက္မ်က္ရတနာဆိုသည္မွာ ထိုင္းေခၚ ယိုးဒယားမွသာထြက္သည္ဟု ၾကားသိလာရျခင္းျဖစ္သည္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႕လည္း တံခါးဖြင့္၀ါဒက်င့္သံုး မည့္ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံေတာ္သစ္တြင္ သည္ေစ်းကြက္ကို ပင္ရင္းမိုးကုတ္သို႕ ေရြ႕ၾကည့္ဖို႕တာ၀န္ရိွပါၿပီ။
မိုးကုတ္တြင္ ထိုင္းမွာကဲ့သို႕ ခံုတစ္လံုးခ်၍ ထိုင္၀ယ္ရႏိုင္ေသာ Gem Market ေက်ာက္မ်က္ေစ်းတစ္ခု တည္ေဆာက္ၾကည့္သင့္ပါၿပီ။ ထိုေစ်းတြင္ One Stop Service ေတြထားကာ ေရာင္းခ်ၾကေသာရတနာကို ခ်က္ခ်င္းအခြန္ျဖတ္၍ ၀ယ္သြားလိုသူေတြ လြတ္လပ္စြာ သယ္ေဆာင္သြားႏိုင္ရန္ စီစဥ္ေပးလိုက္လွ်င္ မည္သူမွ် အပင္ပန္းခံ ေထာင္လက္တစ္ကမ္းလွမ္းမွ ခိုးထုတ္ေနၾကမည္မဟုတ္ပါ။ ကြန္ခ်က္ကိုအမည္၀ွက္ခံေနရေသာ ဘ၀မွ လြတ္ကာ ႏိုင္ငံတကာေစ်းကြက္သို႕လည္း မားမားမတ္မတ္တက္ႏိုင္မည္ျဖစ္ပါသည္။ သယံဇာတယိုဖိတ္မႈကို တားႏိုင္မည့္အခ်က္ဟု ဆိုခ်င္ပါသည္။ ေရွးယခင္ေခတ္မ်ားက ဘံုေဘကုလား ကုန္သည္မ်ားသည္  မိုးကုတ္ရတနာ ကုန္သည္တို႕၏ ေကာ္ေဇာေပၚ၀ယ္ တရိုတေသ၀ယ္ခဲ့ဖူးရသည္ကို သတိတရ ရိွသင့္ပါသည္။ မိုးကုတ္ရတနာ ေစ်းကြက္ တစ္ေခတ္ဆန္းေစရန္ တာ၀န္ရိွသူမ်ား စဥ္းစားသင့္ပါၿပီ။
ထို႕အတူ သည္ေဒသမွာ ျပည္တြင္း/ျပည္ပ ခရီးသြားလုပ္ငန္းတစ္ခု ဖြံၿဖိဳးလာလွ်င္ ေဒသခံတို႕အတြက္ သယ္ယူပို႕ေဆာင္ေရး၊ စားေသာက္တည္းခိုေရးမ်ားအျပင္ ေဒသထြက္အမွတ္တရပစၥည္းလုပ္ငန္မ်ားတြင္ အခ်ိဳး ညီမွ်စြာ အလုပ္အကိုင္အခြင့္အလမ္းေတြ ရလာႏုိင္မွာျဖစ္သည္။ အရာရာကို အေလးအနက္ထား၍ ျမန္မာ့ေရေျမ စိတ္ရင္းႏွင့္ကိုက္ေအာင္ အသြင္ေျပာင္းေပးေနေသာ သမၼတႀကီးဦးေဆာင္သည့္ ႏိုင္ငံေတာ္တြင္ ႏိုင္ငံျခား၀င္ေငြ စီး၀င္လာမည့္လမ္းတရပ္ကို လက္လႊတ္မခံသင့္ဟု တိုက္တြန္းလိုပါသည္။ ဒါကပတၱျမားဆန္က်ိဳး အဖိုးျပည္တန္ ေတြထြက္ေသာ ျမန္မာ့ရတနာေျမကို ကမၻာကသိေစရန္ ထားရိွသင့္ေသာ ဇာတိမာန္အျဖစ္လည္း ဆိုခ်င္ပါသည္။
ကၽြန္ေတာ္တို႕ႏိုင္ငံမွ ပုဂံေဒသသည္ ႏိုင္ငံျခားသားတို႕၏ Favorite ေနရာျဖစ္ေသာအခါ ေဒသခံမ်ား အေနျဖင့္ ေဒါင့္အမ်ိဳးမ်ိဳမွ အလုပ္အကိုင္ေတြ ရလာၾကသည္မွာ ျမင္သာေနပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ၿမိဳ႕ေလး လည္း ခရီးသြားၿမိဳေတာ္အျဖစ္ရပ္တည္ႏိုင္လွ်င္ ပညာတတ္သူမ်ားလည္း ပညာတတ္သူမ်ားအလိုက္ အလုပ္ အကိုင္ရကာ က်န္သူမ်ားလည္း မိမိတို႕ တတ္ကၽြမ္းရာအလိုက္ အလုပ္အကိုင္အခြင့္အလမ္းမ်ား ရလာပါက ရတနာကိုေမွ်ာ္ၿပီးႀကီးရေသာ လူမႈလူတန္းစားဘ၀မွလည္း ျဖန္႕ထြက္လာႏိုင္ေတာ့မည္ျဖစ္ပါသည္။ သဘာ၀ ပတ္၀န္းက်င္ႏွင့္ ႏိုင္ငံသယံဇာတကို ႀကီးႀကီးမားမားမထိခိုက္ဘဲ အေပၚယံကိုသာ ျပစားရသည့္ ခရီးသြားစီးပြား ေရးလုပ္ငန္းကို ထိန္းသိမ္းလုပ္ကိုင္ႏိုင္လွ်င္ ကၽြန္ေတာ္တို႕ေဒသအတြက္ အသက္ရႈေခ်ာင္စရာ ေဖာက္ထြက္ လမ္းတစ္ခုဟုလည္းဆိုခ်င္ပါသည္။
မ်ားမၾကာမီွတြင္လည္းျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္သည္ အာဆီယံရင္ျပင္တြင္ ဥကၠ႒ေနရာျဖင့္ ဂုဏ္ယူ၀င့္ထယ္စြာ ေျခခ်ေတာ့မည္။ လာမည့္ဆီးဂိမ္းကစလို႕ ဧည့္သည္ကို ပ်ဴပ်ဴငွာငွာႀကိဳဆိုကာ ဟိုဟိုသည္သည္ အလည္ပို႕ေပး ေသာ အိမ္ရွင္ႏိုင္ငံေလးျဖစ္ရပါမည္။ အေမရီကန္အေျခစိုက္ CNN ရုပ္သံသတင္းဌာနက ျမန္မာႏိုင္ငံကို ၂၀၁၂ခုႏွစ္အတြက္ ကမၻာလွည့္ ခရီးသြားမ်ား သြားလာလည္ပတ္ရန္ အေကာင္းဆံုေနရာကိုးခုတြင္ နံပါတ္သံုး အဆင့္ ထည့္သြင္းသတ္မွတ္ေၾကာင္း သတင္းမ်ားအဆံုး၀ယ္ မိုးကုတ္ဆိုတာလည္း ေခါင္းျပဴထုတ္ရေတာ့မည့္ ကာလျဖစ္ပါသည္။ ဆရာဦးလွ၀င္း(ေလသူရဲတစ္ဦး)ကလည္း True News ဂ်ာနယ္တြင္ ႏွစ္တရာေက်ာ္က အေဆာက္အံုမ်ား ေဆာင္ပါးျဖင့္ မိုးကုတ္၏သမိုင္း၀င္မ်ားကိုေရးေနၿပီ။ ဆရာက “တစ္ေန႕ ျမန္မာႏိုင္ငံ လံုး၀တံခါးဖြင့္၀ါဒ က်င့္သံုးတဲ့ေခတ္အခါ ေရာက္တဲ့အခ်ိန္မွာ ႏွစ္စဥ္လူအမ်ား ဆံုးလာေရာက္လည္ပတ္မယ့္ ၿမိဳ႕ဟာ မိုးကုတ္ပါပဲ” အဆိုျပဳထားသည္။ ကၽြန္ေတာ္လည္း ကၽြန္ေတာ္တို႕ၿမိဳ႕ေလးကို မိုးကုတ္သည္ ခရီးသြားၿမိဳ႕ေလးျဖစ္သင့္သည္ ဟုဆရာႏွင့္ထပ္တူ ဆႏၵျပဳလိုက္ရပါသည္။ ခ်စ္ေသာမိုးကုတ္ေရ အေမာေတြ ေျပပါေတာ့ေနာ္။
                                                                                      ေပးပို႕သူ
ျပတ္သား(ရတနာေျမ)
(17.1.2012)

http://minsithumgk.blogspot.com/

unday, January 8, 2012

ဆရာသို႕........

         ဆရာ ေအးခ်မ္းစြာ ျပန္ေရာက္တာသိရလို႕ ၀မ္းသာပါတယ္။ Messageေတြလည္းရပါတယ္။ ဆရာ့ေမတၱာနဲ႕ ခင္မင္မႈေတြကို တစ္သက္လံုး ေလးစားေနမွာပါ။ အမွန္ေတာ့ ဆရာနဲ႕ ရက္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ေအးေအးေဆးေဆး မုန္႕စား၊ ထမင္းစားရင္း စကားေတြေျပာခ်င္တာပါ။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္တို႕အတြက္ အားလပ္ခ်ိန္က နည္းပါးလြန္းပါတယ္။ တင္းၾကပ္စည္းေႏွာင္ေနတဲ့ ဘ၀အေမာေတြ ထဲမွာ သည္လိုအခ်ိန္ေလးေတြက တပ္မက္စရာပါ။ ဆရာနဲ႕ အေတြးခ်င္း တူႏိုင္မယ္ထင္လို႕ ဆရာေမာင္ရင့္မာ(ေက်ာင္းကုန္း)ရဲ႕ “ေတာတန္းအလြန္” အက္ေဆး တစ္ပိုင္းတစ္စ ကူးေရး ေပးလိုက္ ပါတယ္။ ဆရာ့ကို စာအုပ္ ပို႕ေပးပါ့မယ္။
ညိဳ႕ဆိုင္းနက္ရိႈင္းေတာတန္းကျဖင့္ လွေပရဲ႕
ဒါေပမယ့္ ငါ့မွာတည္ရမယ့္ ကတိေတြနဲ႕ပါလား
မအိပ္ခင္သြားရ ဦးမယ့္ခရီးမိုင္ေတြနဲ႕ပါလား
မအိပ္ခင္သြားရ ဦးမယ့္ခရီးမိုင္ေတြနဲ႕ပါလား

“ၾကည္ႏူးဆြတ္ျမ ခံစားရခြင့္ဆိုသည္ကလည္း ဘ၀မွာ အစဥ္ထာ၀ရ “ရၿမဲရ” တတ္ေသာ အရာမဟုတ္ပါေခ်။ သစ္ရိပ္ေ၀ေ၀၊ ေတာတန္းေအးေအး၊ ညေနေႏြးေႏြး၊ ပန္းျမေမႊးေမႊးတို႕သာရိွမည့္ သီးျခားျဖစ္ေသာ ကမၻာေလးထဲ ၾကာေတာင့္ၾကာရွည္ လြင့္ေမ်ာမိန္းမူးေနလို႕မျဖစ္။ လူသားတစ္ေယာက္အေနျဖင့္ ထားရိွေသာကတိ၊ ထမ္းရမည့္တာ၀န္၊ ေမြးဖြားလာသည္မွ ေသလြန္သည္အထိ တစ္ဘ၀စာ သို႕မဟုတ္ ဘ၀တို႕အဖန္ဖန္ ျဖစ္ျပန္ေျပာင္းလဲတတ္ေသာ တစ္သံသရာဆံုးသည္အထိ တႏံုႏံုတနဲ႕န႕ဲႏွင္ရေလဦးမည့္ ခရီးတာဆိုသည္တို႕ကို ေမ့ေလွ်ာ့ခ်န္သြား ပစ္ပယ္ထားလို႕မျဖစ္။ သားသမီးက အမိအဖအေပၚ တည္ရမယ့္ကတိ၊ မိတ္ေဆြေရာင္းရင္းက သူ႕အေပါင္းအသင္းရဲေဘာ္ရဲဘက္ အေပၚ တည္ရမယ့္ကတိ၊ အိမ္ဦးနတ္က သူ႕မိသားစုအေပၚ တည္ရမယ့္ကတိ၊ ရပ္ရြာလူႀကီးက သူ႕ရပ္ရြာအေပၚ တည္ရမယ့္ကတိ၊ ႏိုင္ငံသားတစ္ေယာက္က သူ႕တိုင္းႏိုင္ငံအေပၚ တည္ရမယ့္ကတိေတြကို ေမ့ေလွ်ာ့ပစ္ပယ္၍ ေတာတန္း နံေဘး၊ မည္မွ်ၾကာရွည္ ရပ္ၾကည့္ေငးေမာလြင့္ေမ်ာေနႏိုင္ပါမည္နည္း။
     တစ္ခ်ိဳ႕ေသာသူတို႕ေတာတန္းမွာ စာေပ၊  ဂီတ။ တစ္ခ်ိဳ႕ေသာသူတို႕ေတာတန္းမွာ အႏုပညာတစ္ခုခု ျဖစ္သည္။ တစ္ခ်ိဳ႕ေသာ သူတို႕ေတာတန္းမွာ ယမကာျဖစ္သည္။ တစ္ခ်ိဳ႕ေသာ သူတို႕ ေတာတန္းမွာ .....အစရိွသည္ျဖစ္မည္။ ထူးျခားကံေကာင္းေသာသူတစ္ခ်ိဳ႕သာလွ်င္ သူတို႕တည္ရမယ့္ ကတိေတြကို သူတို႕ ခ်စ္ေသာ ေတာတန္းကေလး၌ သိမ္းျမွဳပ္ထားႏိုင္ကာ ေတာတန္းကေလးကို အစဥ္ထာ၀ရ ဖက္ေပြ႕ၾကည္ႏူး ေနဖို႕ အခြင့္ရၾကသည္။
တစ္ခုပဲရိွပါသည္။ စိမ္းဖန္႕စိုလတ္ေသာေတာတန္းနံေဘး၌ ၾကာရွည္ၾကာေမ်ာ ေနလိုေဇာျဖင့္ တည္ရမယ့္ ကတိေတြကို “ထိုးေကၽြးမပစ္သင့္ဟုကၽြန္ေတာ္ထင္ပါသည္။”   တဲ့ 
            ဆရာေရ
                       ဆရာေမာင့္ရင့္မာ(ေက်ာင္းကုန္း)ရဲ့ ေတာတန္းအလြန္ အက္ေဆးဖတ္ၿပီးခ်ိန္မွာ ဆရာ လည္း အေတြးတူေနမယ္ထင္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႕တစ္ေတြ ေတာတန္းေလးေဘးမွာ ေအးေအးေဆးေဆး ေက်ာက္ခံုးေလးခ်၊ ေငးေမာေနဖို႕ အခ်ိန္သိပ္မရၾကဘူးေနာ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ မက္ေမာၾကတဲ့ ေတာတန္းေလး မေပ်ာက္သြားဖို႕အေရးေတာ့ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ၾကရမယ္ ထင္ပါရဲ႕။ တကယ့္ရင္ထဲကလာတဲ့ ေလးစားခင္မင္မႈ ေရစင္ေတြ သြန္းေလာင္းရင္းနဲ႕ေပါ့။ တစ္ျခားတပည့္တူကၽြန္ေတာ္တို႕ သူငယ္ခ်င္းေတြကိုလည္း ဒီစာေလးမွ် ေ၀ေပးပါ။ ဆရာ့အိမ္မွာ အခုလို ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း ေဆာင္းရာသီမွာ တစ္ခါေလာက္ေတာ့ ငယ္သူငယ္ခ်င္း ေတြနဲ႕ ေတာတန္းေလး ေငးခ်င္ေသးတယ္

unday, January 8, 2012

ဆရာသို႕........

         ဆရာ ေအးခ်မ္းစြာ ျပန္ေရာက္တာသိရလို႕ ၀မ္းသာပါတယ္။ Messageေတြလည္းရပါတယ္။ ဆရာ့ေမတၱာနဲ႕ ခင္မင္မႈေတြကို တစ္သက္လံုး ေလးစားေနမွာပါ။ အမွန္ေတာ့ ဆရာနဲ႕ ရက္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ေအးေအးေဆးေဆး မုန္႕စား၊ ထမင္းစားရင္း စကားေတြေျပာခ်င္တာပါ။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္တို႕အတြက္ အားလပ္ခ်ိန္က နည္းပါးလြန္းပါတယ္။ တင္းၾကပ္စည္းေႏွာင္ေနတဲ့ ဘ၀အေမာေတြ ထဲမွာ သည္လိုအခ်ိန္ေလးေတြက တပ္မက္စရာပါ။ ဆရာနဲ႕ အေတြးခ်င္း တူႏိုင္မယ္ထင္လို႕ ဆရာေမာင္ရင့္မာ(ေက်ာင္းကုန္း)ရဲ႕ “ေတာတန္းအလြန္” အက္ေဆး တစ္ပိုင္းတစ္စ ကူးေရး ေပးလိုက္ ပါတယ္။ ဆရာ့ကို စာအုပ္ ပို႕ေပးပါ့မယ္။
ညိဳ႕ဆိုင္းနက္ရိႈင္းေတာတန္းကျဖင့္ လွေပရဲ႕
ဒါေပမယ့္ ငါ့မွာတည္ရမယ့္ ကတိေတြနဲ႕ပါလား
မအိပ္ခင္သြားရ ဦးမယ့္ခရီးမိုင္ေတြနဲ႕ပါလား
မအိပ္ခင္သြားရ ဦးမယ့္ခရီးမိုင္ေတြနဲ႕ပါလား

“ၾကည္ႏူးဆြတ္ျမ ခံစားရခြင့္ဆိုသည္ကလည္း ဘ၀မွာ အစဥ္ထာ၀ရ “ရၿမဲရ” တတ္ေသာ အရာမဟုတ္ပါေခ်။ သစ္ရိပ္ေ၀ေ၀၊ ေတာတန္းေအးေအး၊ ညေနေႏြးေႏြး၊ ပန္းျမေမႊးေမႊးတို႕သာရိွမည့္ သီးျခားျဖစ္ေသာ ကမၻာေလးထဲ ၾကာေတာင့္ၾကာရွည္ လြင့္ေမ်ာမိန္းမူးေနလို႕မျဖစ္။ လူသားတစ္ေယာက္အေနျဖင့္ ထားရိွေသာကတိ၊ ထမ္းရမည့္တာ၀န္၊ ေမြးဖြားလာသည္မွ ေသလြန္သည္အထိ တစ္ဘ၀စာ သို႕မဟုတ္ ဘ၀တို႕အဖန္ဖန္ ျဖစ္ျပန္ေျပာင္းလဲတတ္ေသာ တစ္သံသရာဆံုးသည္အထိ တႏံုႏံုတနဲ႕န႕ဲႏွင္ရေလဦးမည့္ ခရီးတာဆိုသည္တို႕ကို ေမ့ေလွ်ာ့ခ်န္သြား ပစ္ပယ္ထားလို႕မျဖစ္။ သားသမီးက အမိအဖအေပၚ တည္ရမယ့္ကတိ၊ မိတ္ေဆြေရာင္းရင္းက သူ႕အေပါင္းအသင္းရဲေဘာ္ရဲဘက္ အေပၚ တည္ရမယ့္ကတိ၊ အိမ္ဦးနတ္က သူ႕မိသားစုအေပၚ တည္ရမယ့္ကတိ၊ ရပ္ရြာလူႀကီးက သူ႕ရပ္ရြာအေပၚ တည္ရမယ့္ကတိ၊ ႏိုင္ငံသားတစ္ေယာက္က သူ႕တိုင္းႏိုင္ငံအေပၚ တည္ရမယ့္ကတိေတြကို ေမ့ေလွ်ာ့ပစ္ပယ္၍ ေတာတန္း နံေဘး၊ မည္မွ်ၾကာရွည္ ရပ္ၾကည့္ေငးေမာလြင့္ေမ်ာေနႏိုင္ပါမည္နည္း။
     တစ္ခ်ိဳ႕ေသာသူတို႕ေတာတန္းမွာ စာေပ၊  ဂီတ။ တစ္ခ်ိဳ႕ေသာသူတို႕ေတာတန္းမွာ အႏုပညာတစ္ခုခု ျဖစ္သည္။ တစ္ခ်ိဳ႕ေသာ သူတို႕ေတာတန္းမွာ ယမကာျဖစ္သည္။ တစ္ခ်ိဳ႕ေသာ သူတို႕ ေတာတန္းမွာ .....အစရိွသည္ျဖစ္မည္။ ထူးျခားကံေကာင္းေသာသူတစ္ခ်ိဳ႕သာလွ်င္ သူတို႕တည္ရမယ့္ ကတိေတြကို သူတို႕ ခ်စ္ေသာ ေတာတန္းကေလး၌ သိမ္းျမွဳပ္ထားႏိုင္ကာ ေတာတန္းကေလးကို အစဥ္ထာ၀ရ ဖက္ေပြ႕ၾကည္ႏူး ေနဖို႕ အခြင့္ရၾကသည္။
တစ္ခုပဲရိွပါသည္။ စိမ္းဖန္႕စိုလတ္ေသာေတာတန္းနံေဘး၌ ၾကာရွည္ၾကာေမ်ာ ေနလိုေဇာျဖင့္ တည္ရမယ့္ ကတိေတြကို “ထိုးေကၽြးမပစ္သင့္ဟုကၽြန္ေတာ္ထင္ပါသည္။”   တဲ့ 
            ဆရာေရ
                       ဆရာေမာင့္ရင့္မာ(ေက်ာင္းကုန္း)ရဲ့ ေတာတန္းအလြန္ အက္ေဆးဖတ္ၿပီးခ်ိန္မွာ ဆရာ လည္း အေတြးတူေနမယ္ထင္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႕တစ္ေတြ ေတာတန္းေလးေဘးမွာ ေအးေအးေဆးေဆး ေက်ာက္ခံုးေလးခ်၊ ေငးေမာေနဖို႕ အခ်ိန္သိပ္မရၾကဘူးေနာ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ မက္ေမာၾကတဲ့ ေတာတန္းေလး မေပ်ာက္သြားဖို႕အေရးေတာ့ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ၾကရမယ္ ထင္ပါရဲ႕။ တကယ့္ရင္ထဲကလာတဲ့ ေလးစားခင္မင္မႈ ေရစင္ေတြ သြန္းေလာင္းရင္းနဲ႕ေပါ့။ တစ္ျခားတပည့္တူကၽြန္ေတာ္တို႕ သူငယ္ခ်င္းေတြကိုလည္း ဒီစာေလးမွ် ေ၀ေပးပါ။ ဆရာ့အိမ္မွာ အခုလို ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း ေဆာင္းရာသီမွာ တစ္ခါေလာက္ေတာ့ ငယ္သူငယ္ခ်င္း ေတြနဲ႕ ေတာတန္းေလး ေငးခ်င္ေသးတယ္

့http://http://minsithumgk.blogspot.com/

“ခ်စ္ေသာမိုးကုတ္(၁)”


   
          ကၽြန္ေတာ္ စာမေရးဖူးခဲ့ပါ။ စာေရးရမွာ ေၾကာက္ေသာေၾကာင့္လည္း ျဖစ္ပါသည္။ စာလံုးေပါင္း မွားမွာ ေၾကာက္သည္။ ၀ိုင္းဟားမွာ ေၾကာက္သည္။ မေဖာ္ျပမွာ ေၾကာက္သည္။ ေဖာ္ျပခြင့္မရမွာလည္း ေၾကာက္သည္။ သည္ေၾကာက္စိတ္တို႕သည္ပင္ သမၼတႀကီးက စတုတၳမ႑ိဳင္ဟု ဆိုလိုက္ေသာအခါမယ္ လြင့္ျပယ္လွ်က္ ျပည္သူ႕ေခတ္ဂ်ာနယ္၌ “ထေလာ့မိုးကုတ္သား အိုမိုးကုတ္သားတို႕” စာမူျဖင့္ အလင္းတစ္ခ်က္ လက္ခြင့္ရလိုက္ သည္။ ထိုမွစီးေသာ အတိုင္းမသိႏိုင္သည့္ ပီတိတို႕ျဖင့္ “ခ်စ္ေသာမိုးကုတ္”ကို ဆက္ေရးမိျခင္းျဖစ္ပါသည္။
          ကၽြန္ေတာ္မိုးကုတ္ကို ခ်စ္ပါသည္။ ဇာတိေျမျဖစ္ျခင္းထက္ တကယ္လည္း ခ်စ္စရာေကာင္းေသာဌာေန ေလးျဖစ္ပါသည္။ သည္ခ်စ္စရာေျမေလးကို ကၽြန္ေတာ္မွခ်စ္သည္မဟုတ္ ကၽြန္ေတာ္တို႕ဇာတိသား မဟုတ္ သည့္ ဆရာဦးလွ၀င္း(ေလသူရဲတစ္ဦး)ကလည္း မည္မွ်ခ်စ္စရာေကာင္းေၾကာင္းေတြ ေရးေနပါသည္။
ျမန္မာသကၠရာဇ္-၅၇၉ခုႏွစ္ မိုးမိတ္ေစာ္ဘြားႀကီးသိုးဟန္ဖတ္လက္ထက္တြင္ ရွမ္းမုဆိုးသံုးဦး ေတာ လည္ထြက္ရင္း က်ီးမ်ား စြန္မ်ား ၀ဲသည့္ေနရာတြင္ ရတနာျဖစ္လာမည့္ အနီေရာင္ေက်ာက္အတံုးအတစ္မ်ား ေတြ႕ရိွရာမွအစျပဳခဲ့သည့္ မိုးကုတ္သည္ သမိုင္းႏွင့္ရတနာအျပင္ ခ်စ္စရာအမူအက်င့္ေတြကို ထမ္းပိုးသယ္ ေဆာင္ခရီးႏွင္ရွာရင္း ယခုအခ်ိန္တြင္ သက္ျပင္းေတြ တစ္ဟူးဟူး မႈတ္ထုတ္ေနရသျဖင့္ သူ႕အတြက္ ရင္ေအးစရာေလးတစ္ခုေတာ့ ဖန္တီးေပးသင့္ပါၿပီ။
မိုးကုတ္သည္ ခရီးသြားၿမိဳ႕ေလး ျဖစ္သင့္သည္
          ကၽြန္ေတာ္တို႕ ငယ္ငယ္ အလြန္ေအးေသာ မိုးကုတ္ညေနခင္းမ်ား၌ အဘြားအိမ္က ထင္းမီးဖိုႀကီး၏ ပတ္ပတ္လည္တြင္ထိုင္ကာ ေမာင္ႏွမသားခ်င္းတစ္ေတြ ဆံုဆည္းတတ္ၾကပါသည္။ ထိုအခါ လူႀကီးမိဘမ်ားက မိုးကုတ္ပံုျပင္ေတြ ေျပာၾကသည္။ အျပင္တြင္ ေရခဲတစ္မွ် ေအးေနေသာ္လည္း စကား၀ိုင္းတြင္း တြင္မေတာ့ ခ်စ္စရာဓေလ့ေတြနဲ႕ ေႏြးလို႕။
          ေမာင္ေပါက္က်ိဳင္း ရာဇ၀င္လည္း မိုးကုတ္ကစသည္။ ေမာင္ေပါက္က်ိဳင္း၏ ငွက္ေပ်ာတံုးႏွင့္ မိတ္ဆက္သြားရရွာေသာ နဂါးသည္ မိုးကုတ္ကခုတ္သည့္နန္းတိုင္ျဖင့္ ပါေတာ္မူသြားျခင္းျဖစ္သည္။ နန္းတိုင္ ခုတ္ေသာအရပ္ကို တေကာင္းနန္းတိုင္။ ထိုတိုင္ႀကီးကို သယ္ေဆာင္ရာတြင္ နဂါးႀကီးပါေန၍ လူးလူးၿပီးထေသာ အရပ္ကိုလူးထ၊ ထိုးထိုးၿပီးက်ေသာ အရပ္ကိုထိုးက်၊ နတ္တို႕က ပင့္ကူ တင္ေပးရေသာေတာင္ကို ပင့္ကူေတာင္ ဟုေခၚေၾကာင္း မီးပံုေဘးပံုျပင္မ်ားက မွတ္သားရဖူးသည္။
          အဖိုးကေတာ့ ေလယာဥ္ပ်ံေတြ မီးမိွတ္တုတ္မိွတ္တုတ္ႏွင့္ ပ်ံသြားတိုင္း ဟိုးေကာင္းကင္ကပ်ံတဲ့ ေလယာဥ္ပ်ံေတြဟာ ႏိုင္ငံျခားကိုသြားတာေပါ့။ အဲ့ဒီေလယာဥ္ပ်ံေတြ ဒို႕ၿမိဳ႕ေပၚကျဖတ္ရင္ မိုးကုတ္လို႕မီးနီေလး နဲ႕ စာတန္းထိုးတယ္တဲ့။ ကၽြန္ေတာ့္အဖိုးက ေလယာဥ္မစီးခဲ့ဖူးပါ။ ႏိုင္ငံျခားလည္း မသြားခဲ့ဖူးပါ။ ကၽြန္ေတာ္ ကိုယ္တုိင္လည္း အခုထိ ႏိုင္ငံျခားေလယာဥ္မစီးဘူးေသးေတာ့ ထိုကိစၥကို အတည္မျပဳႏိုင္ပါ။ အဖိုးလည္း မည္သည္က ၾကားခဲ့ရသည္ မသိပါ။
          သို႕ရာတြင္ Internet ေပၚ၌ မိုးကုတ္ဟုရွာၾကည့္ရာတြင္ www.allmyanmar.com ၌ “ျမန္မာႏိုင္ငံ မိုင္းတြင္းမ်ားမွထြက္ေသာ တြင္းထြက္ရတနာမ်ားသည္ ထိုင္းႏိုင္ငံ၌အဆံုးသတ္ရပါသည္။ ဘန္ေကာက္ (သို႕မဟုတ္) ခ်န္တာဘူရီ ပတၱယားေတာင္ပိုင္းေဒသမွာ မိုင္းတြင္းမ်ားမရိွေသာ္လည္း အာရွတြင္ ေက်ာက္မ်က္ ရတနာေရာင္း၀ယ္ရာ အႀကီးဆံုးေသာေစ်းကြက္ျဖစ္ပါသည္။ ေက်ာက္မ်က္ေစ်းမွာ စေန၊ တနဂၤေႏြေန႕မ်ားတြင္ ျဖစ္ေသာ္လည္း ဆိုင္ငယ္မ်ား၊ စာေသာက္ဆိုင္မ်ားရိွရာ ၿမိဳ႕တြင္းရိွလမ္းတစ္လမ္းေပၚတြင္ေတာ့ ေရာင္းသူ ၀ယ္သူမ်ားအေနျဖင့္ စာပြဲတစ္လံုးငွားရမ္းကာ ေတြ႕ဆံုညိွႏိႈင္း၀ယ္ယူႏုိင္သည္မွာ ေန႕တိုင္းပင္ျဖစ္ပါသည္” ဟုေဖာ္ျပထားသည့္ျပင္ “မိုးကုတ္မွထြက္ေသာ ေဂၚႀကိဳး(Star Ruby)ကဲ့သို႕ေသာ ပတၱျမားမ်ားအပါအ၀င္ ျမန္မာ့ပတၱျမားမ်ားသည္ လွပေသာ ေက်ာက္မ်က္ရတနာမ်ားအျဖစ္ ဘန္ေကာက္တြင္ ခ်န္တာဘူရီတြင္ အဆံုးသတ္ျပဳလုပ္ပါသည္” ဟုေတြ႕မိပါသည္။ မိုင္းတြင္းမ်ားကိုယ္ပိုင္မရိွပါဘဲ အငွားကိုယ္၀န္ႏွင့္နာမည္ ေက်ာ္ၾကားေနေသာ ယိုးဒယားဟု ေတြ႔မိေသာအခါမယ္ အဖိုးစကားမွာ သံသယမ်ားစရာ ျဖစ္လာပါေတာ့သည္။
          သည္လိုဘာလို႕ျဖစ္ရပါသနည္း။ မိုးကုတ္သည္ ႏိုင္ငံျခားသားခရီးသြားမ်ားကို စြဲညိဳ႕ဖမ္းစားေစႏိုင္ေသာ ေနရာတစ္ခုျဖစ္ပါသည္။ ေျခေျချမစ္ျမစ္ သမိုင္းအႏွစ္ေတြႏွင့္လည္း ဖဲြ႕သီထားပါလွ်က္။
၁၈၈၉ခုႏွစ္မွစ၍ အဂၤလိပ္တို႕၏ျမန္မာပတၱျမားတြင္းကုမၸဏီ Burma Ruby Mines(B.R.M)သည္ မိုးကုတ္မွာ ေက်ာက္စတူးခဲ့ပါသည္။ ပထမဆံုးေခတ္မီမီ စက္ျဖင့္တူးျခင္းျဖစ္ၿပီး ကုမၸဏီ၏နာမည္ႀကီး အင္ဂ်င္နီယာ ေမာ္ဂန္(A.H MORGAN)က ေက်ာက္တြင္းမွ ေရေတြလႊတ္ထုတ္ရန္အတြက္ ဂႏၱ၀င္ေျမာက္ေသာ ေရလႊတ္ဥမင္လိႈဏ္ကို တူးခဲ့ဖူး သည္။ ၁၉၂၅ခုႏွစ္မွာ မုိးႀကီးရြာၿပီး ဥမင္ၿပိဳက်ကာ ေရလႊတ္မရေတာ့ေသာေၾကာင့္ ေက်ာက္တြင္းေဟာင္းေနရာ သည္ ၿမိဳ႕လယ္အလွအပအင္းႀကီးအျဖစ္ ယေန႔ထိ က်န္ရိွေနပါသည္။ သည္ေနရာမွာ အဂၤလိပ္လူမ်ိဳးမ်ားအပါအ၀င္ ႏိုင္ငံျခားသားခရီးသြားတို႕ ေလ့လာႏိုင္ေသာသမိုင္းေတြရိွသည္။ ေခတ္တေခတ္ကို သည္အင္းႀကီးက ထင္ဟပ္ျပ ႏိုင္သည္။
ကမၻာတြင္ တစ္ပြင့္မွတစ္ပြင့္ဆိုသေလာက္ရွားေသာ ေက်ာက္မ်က္ပညာရွင္မ်ား တစ္ေကာက္ေကာက္ လိုက္ေနၾကသည့္ ပိန္းႏိုက္(Painite)ေခၚရတနာတစ္မ်ိဳးကို မစၥတာပိန္း(မိုးကုတ္သားတို႕အေခၚဗိုလ္ပိန္း)က British Museum of Natural History in London ၌လွဴဒါန္းျပသထားသည္။ သည္ကမၻာေက်ာ္ရတနာမွာ မိုးကုတ္ၿမိဳ႕နယ္အတြင္း အုန္းကိုင္းရြာအနီးရိွတြင္းမ်ားမွ မစၥတာပိန္းက ရသြားျခင္းျဖစ္သည္။ သည္ရတနာကို ယခင္က ကမၻာမွာရွာမေတြ႕ဖူးေသးလို႔ Mr. A.C.D Painအား ဂုဏ္ျပဳကာ ပိန္းႏိုက္(Painite)ဟုအမည္ေပးရ ေလသည္။
မစၥတာပိန္း၏အေၾကာင္းေတြက မိုးကုတ္သားတို႕ ပါးစပ္ဖ်ားမွာ အမ်ားႀကီးက်န္ပါသည္။ ဗိုလ္ပိန္းႏွင့္ မိုးကုတ္သားတို႕က ေဆြမ်ိဳးရင္းခ်ာေတြလို ေနခဲ့ၾကသည္။ မိုးကုတ္သားတစ္ေတြကလည္း အဖိုးႀကီးပိန္းကို သူတို႕လိုမိုးကုတ္သားဟုပင္ သေဘာထား၍ ေပါင္းခဲ့ၾကသည္။ ဗိုလ္ပိန္းက ေဘာလံုးသင္းလည္းေထာင္ေပး ဖူးသည္။ ငွက္ျမန္အသင္းဟုေခၚပါသည္။ ေအာင္ဆန္းကြင္းတြင္ ျမန္မာ့လက္ေရြးစင္အသင္းျဖင့္ပင္ သြားကစားဖူး ေသာအသင္းျဖစ္ခဲ့ဖူးပါသည္။ သို႕ရာတြင္ မိုးကုတ္သားတို႕ သတိမထားလိုက္မိတာက သူတို႕ ခ်စ္ေသာအဖိုးႀကီးပိန္း သည္ အမွန္စစ္စစ္ကမၻာ့ထိပ္ဆံုးမွာရိွေသာ ေက်ာက္မ်က္ပညာရွင္၊ အဂၤလန္က သူေဌးတစ္ဦးဆိုတာကိုပင္ျဖစ္ သည္။ သည္ ေက်ာက္မ်က္ပညာရွင္ မစၥတာပိန္း၏ ေနအိမ္မွာ အမွတ္ရစရာ ယခုထိမိုးကုတ္မွာရိွပါသည္။
          မစၥတာပိန္းကဲ့သို႕ပင္ မိုးကုတ္သားတို႕က စစ္မင္းႀကီးေခၚသည့္ သိယိုဖိးလစ္(Theophilus) ကမၻာမွာ ထင္ရွားတဲ့ စာေရးဆရာ၊ ကဗ်ာဆရာ တစ္ဦးလည္းေနသြားဖူးေသးသည္ဟု ဆရာဦးလွ၀င္းေရးေသာ စာေတြထဲ ဖတ္ရသည္။ ဒါကို ကၽြန္ေတာ္တို႕ပင္ မသိခဲ့ေပ။
          အၿမဲစိမ္းညိဳ႕ေသာေတာတို႕အုပ္ေနသည့္ ေတာင္ေပၚေဒသ တိမ္တိုက္ေတြကို ထိကစားလို႕ရႏိုင္ေသာ ပင္လယ္ေရမ်က္ႏွာျပင္အထက္ ေပ၃၈၀၀ေက်ာ္တြင္ရိွေသာမိုးကုတ္သည္ ေအးတာကအလြန္။ Tour Season ဟုေခၚေသာ ေအာက္တိုဘာ၊ ႏို၀င္ဘာ၊ ဒီဇင္ဘာလမ်ားဆိုလွ်င္ နံနက္လင္းပါက ျမက္ဖ်ားႏွင္းစက္ေလးေတြ ခဲေနတာေတြ႕ႏိုင္ေသာၿမိဳ႕ျဖစ္သည္။ ျပင္ဦးလြင္၊ ကေလာတို႕ႏွင့္ယွဥ္ႏိုင္ေသာ ေတာင္ေပၚသဘာ၀အလွက ေနသားတစ္က်ရိွေနသည္။ စိမ္႕စမ္း၊ ထံုးေက်ာက္လိႈဏ္ဂူေတြဆိုတာ အထူးအဆန္းပင္ မဟုတ္ေတာ့။ ေသာက္ေရကိုပင္ ထိုေက်ာက္လိႈဏ္ဂူေတြ၊ စိမ့္စမ္းေတြမွ သြယ္တန္းေသာက္ၾကပါသည္။ မထုမဆစ္ရဘဲ သဘာ၀က်က် သ႑န္အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ ေက်ာက္စက္ပန္းဆဲြေတြကို သည္လိႈဏ္ေတြမွာ ဂႏၱ၀င္ေျမာက္ေလာက္ ေအာင္ေတြ႕ႏိုင္သည္။ အရင္က ေက်ာက္တြင္းလုပ္ခဲ့ေသာအလံတစ္ရာလူးေခၚ ေက်ာက္တြင္းနက္ႀကီးကလည္း စိတ္၀င္စားစရာ ေလ့လာစရာျဖစ္လာႏိုင္သည္။ ဖိလစ္ပိုင္ႏိုင္ငံမွ ေျမေအာက္ျမစ္ပူအာတိုပရင့္ဆာကို ကမၻာ့အံဖြယ္ခုႏွစ္ခုတြင္ပါ၀င္ေၾကာင္း ဆြစ္ဇာလန္ေဖာင္ေဒရွင္း New 7 Wonders ကေၾကညာသည္ဟု သတင္း တစ္ပုဒ္ဖတ္လိုက္ရရာတြင္ ကၽြန္ေတာ္မိုးကုတ္သား မခ်င့္မရဲ ျဖစ္မိသည္။
သစ္ေတာသစ္ပင္ထူထူထဲထဲကို အၿမဲၿခံဳေနေလ့ရိွေသာ ေတာင္မဲေတာင္က ၇၅၄၄ေပအျမင့္ရိွၿပီး လိွ်ဳ႕၀ွက္ နက္နဲေသာ သဘာ၀အလွေတြပိုက္ေထြးလို႕။ Natural Tourism အတြက္လည္းအသင့္။ ေတာင္မဲေတာင္မွာ ျပင္ဦးလြင္ ရုကၡေဗဒဥယ်ာဥ္ရိွ Swamp Way လို မိ်ဳးရႊံႏြံေတာေတြက တစ္ေတာင္လံုးဖံုးေနသည္။ Insectၾကည့္မလားႏွင့္ငွက္ ၾကည့္မလား။ သစ္ခြရွာမလား။ ရုကၡေဗဒဆိုင္ရာေတြ ေလ့လာမလား။ ၿမိဳ႕နဲ႕လည္းအရမ္းမေ၀းေသာ သဘာ၀ျပတိုက္ ျဖစ္ပါသည္။ ေနေရာင္မခ၊ မိုးစက္မက်ဘဲ အုံ႕မဲညိဳ႕ဆိုင္းတတ္လို႕ ေတာင္မဲေတာင္ဟု ေခၚခဲ့ၾကသည္။
အဂၤလိပ္လက္ထက္ကပင္ မိုးကုတ္နယ္တြင္ စတုရန္း၇၂မိုင္ကိုေတာေတာင္ႀကိဳး၀ိုင္းနယ္ သတ္မွတ္ကာ ေဘးမဲ့ေတာေပးဖူးသည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ငယ္ငယ္က က်ားဟိန္းသံပင္ၾကားႏိုင္ေသးသည္။ ေခ်၊ ဆတ္တို႕ရိွ သည္။ ရွားပါးသတၱ၀ါ ေတာင္ဆိတ္တို႕လည္း ေတြ႕ႏိုင္သည္။
          မိုးကုတ္ၿမိဳ႕မွမုိးမိတ္သို႕ ထြက္ေသာလမ္းရိွ ေၾကးနီေတာင္(၆၇၃၃)ေပမွာလည္း ဟိုတယ္ေဆာက္လွ်င္ ေက်ာက္သားေက်ာက္ေဆာင္ေတြႏွင့္ သဘာ၀က်က်ဆင္သႏိုင္ေသာေနရာ ျဖစ္သည္။ ေက်ာက္ေဆာင္မ်ားကို မီွး၍ ေဆာက္ထားေသာ အေဆာက္အံုတစ္ခုရိွေနခဲ့ရာ လာေရာက္လည္ပတ္သူမ်ား ထူးထူးဆန္းဆန္းဓါတ္ပံု ရိုက္စရာ ေနရာတစ္ခုအျဖစ္ တခုတ္တရ ျပေနရၾက ျဖစ္သည္။
          ပင့္ကူေတာင္ကို အဂၤလိပ္ေတြက ျမန္မာမင္းထံ ေရႊဒဂၤါးႏွင့္ဆက္၀ယ္တာသားရဲ႕ဟု ေမေမက ခဏခဏ ေျပာဖူးသည္။ ဟုတ္သည္မဟုတ္သည္ထက္ ေသခ်ာတာေတာ့ သည္ေတာင္ေတာ္က ေက်ာက္ေတာ္ေတာ္ ထြက္သည္။ ၿပိဳလဲသြားမွာစိုး၍ အေမွ်ာ္အျမင္ရိွေသာလူႀကီးေတြက ဘုရားတည္ကာ ဘုရားေတာင္အျဖစ္ ထိန္းသိမ္းထားရသည္။
မိုးကုတ္သို႕အညာေဒသမွတက္လာလွ်င္ ေတာင္တက္ေတြဆံုးေသာ ရႈ႕ခင္းသာေနရာက လွမ္းၾကည့္ လွ်င္ ေက်ာက္သားေက်ာက္စြန္းေတြ ေထာင္ထားသလိုျမင္ရမည့္ ေက်ာက္ျပႆဒ္ဘုရားေတာင္တစ္၀ိႈက္မွာ ေက်ာက္လွလွထြက္ေသာအရပ္အျဖစ္ နာမည္ႀကီးသည္။ ေက်ာက္ျပႆဒ္မွ ထြက္ေသာနီလာမွာလွရာတြင္ ၿပိဳင္စံရွားေလသည္။ ေက်ာက္ျပႆဒ္ေတာင္သည္ ေျမြလိမ္ေျမြေကာက္ေလွကားထစ္ကေလးမ်ားမွ တက္သြား ရေသာ သိပ္လွသည့္ ထူးျခားဆန္းျပား သဘာ၀ေက်ာက္ေတာင္တစ္ခုျဖစ္ပါသည္။ မိုးကုတ္အလည္လာသူမ်ား ကို လိုက္မပို႕လွ်င္မျဖစ္ေသာ ေနရာအျဖစ္လည္း ေက်ာ္ၾကားျပန္သျဖင့္ ကမာၻလွည့္ခရီးသြားမ်ားေရာဟု ဆိုခ်င္စရာ ရိွပါသည္။ အစိုးရ၏ ႏိုင္ငံေက်ာ္မိုင္းတစ္ခုျဖစ္ေသာ ကုေဋကဋာကလည္း သည္ေက်ာက္ျပႆဒ္ အရပ္မွာရိွပါသည္။
Mr. Edward Gubelin, president of Gubelin’s of Switzerland ႏွင့္အဖြဲ႕မ်ားက ၁၉၉၃ခုႏွစ္တြင္ လင္းေရာင္ျခည္ရူဘီမိုင္းကို လာေရာက္ေလ့လာလည္ပတ္ဖူးသျဖင့္ မိုးကုတ္ရိွေက်ာက္တြင္းမိုင္းမ်ားမွာ ႏိုင္ငံျခား သားခရီးသြားမ်ားခြင့္ျပဳလွ်င္ ေက်ာက္မ်က္ပညာရွင္၊ ဘူမိေဗဒပညာရွင္၊ သမိုင္းသုေတသီ စေသာပညာရွင္မ်ား အတြက္ျဖစ္သလို ေဒသသဘာ၀မွာလည္း ဓါတ္ပံုသမား၊ ေတာေတာင္သဘာ၀ႏွစ္ခ်ိဳက္သူမ်ား၊ စိတ္ခ်မ္းေျမ႕ စဖြယ္ အပန္းေျဖအနားယူလိုသူမ်ားအတြက္ ထူးထူးျခားျခား ရသစံုအမယ္မယ္ျဖင့္ ဧည့္ခံလိုေသာ ခရီးသြားႀကိဳက္ ဟင္းေလးအုိးႀကီး ျဖစ္လာမည္မွာလည္း မလြဲေပ။
ေပးပို႕သူ
ျပတ္သား(ရတနာေျမ)
(10.1.2012)

Monday, October 1, 2012

သားငယ္ေလ ဗိုလ္ဟိန္းထက္ဦးရဲ႕မိမိကို ခံစာေစတဲ့ ကဗ်ာေလးပါ

ပိုက္ကြန္တစ္ခ်က္မုဆိုးတစ္သက္ရယ္တဲ့
ေျပာၾကတဲ့ဒီစကားေတြက
ရင္ထဲကို တကယ္ဘ၀င္မက်ရ ယ္ပါ
ဆိုးလိုက္မည့္ေနာင္သံသရာရယ္ ။
ေနပါကြယ္သံသရာေနာက္ထား
အိမ္မွာကြယ္ၾကင္သူသက္ထားရယ္နဲ႕
တီတာကြယ္ အေမာေဇာကိုေပ်ာက္ေစမဲ့
စုတ္ခ်ာလီ ရင္ေသြးေတြ ေမွ်ာ္ေနေရာ့မယ္ ။
တစ္ထြာစား ၀မ္းသမုဒၵရာအတြက္
လူတစ္ကာ ကိုယ့္၀မ္းအရင္၀ေအာင္ျဖည့္ၾကတဲ့အမ်ိဳးပ
ေျပာင္းလဲလာတဲ့စနစ္ေတြနဲ႕ ငါ့၀မ္းနာေအာင္ထိုင္မေစာင့္ရပါေစနဲ႕
ကိုင္း(ငါးေတြေရ)………….
ေနာင္ခါလာေနာင္ခါမွရွင္းမယ္ေဟ့
 Bo  Hein Htet Oo